二、成績(jī)與問(wèn)題

理直氣壯地說(shuō)我國(guó)社會(huì)道德的主流積極、進(jìn)步、向善，這是基于事實(shí)作出的總體判斷。但這決不意味著看不到當(dāng)前道德?tīng)顩r的復(fù)雜性以及一些道德問(wèn)題的嚴(yán)重性，更不是為了粉飾現(xiàn)實(shí)。對(duì)各類(lèi)敗德行徑痛心疾首、嚴(yán)厲譴責(zé)，人同此心、心同此理。

近些年來(lái)，干部群眾對(duì)社會(huì)道德?tīng)顩r嚴(yán)重不滿(mǎn)，自然有客觀(guān)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)，中國(guó)社會(huì)確實(shí)存在著讓人們對(duì)道德?tīng)顩r產(chǎn)生質(zhì)疑的道德問(wèn)題。應(yīng)當(dāng)清醒地看到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的利潤(rùn)至上、等價(jià)交換等法則在人們的精神領(lǐng)域和社會(huì)政治、文化以及日常生活中的某種泛化；應(yīng)當(dāng)清醒地看到人性自私、“有錢(qián)能使鬼推磨”、“人不為己，天誅地滅”、“人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡”、“及時(shí)行樂(lè)，聲色犬馬”等腐朽道德觀(guān)念被重新包裝而“科學(xué)化”、“合理化”后，對(duì)一些人的靈魂所造成的嚴(yán)重腐蝕。

社會(huì)公眾總是從自己身邊的人和事以及輿論傳播中獲得具體道德?tīng)顩r的信息，總是更容易相信自己的直觀(guān)見(jiàn)聞。這些年，一些官員的腐敗案件層出不窮，貪腐的情節(jié)和性質(zhì)惡劣有加；一些敗德的企業(yè)屢屢東窗事發(fā)，制假販假、圖財(cái)害命喪失起碼的道德底線(xiàn)；一些見(jiàn)危不扶、見(jiàn)死不救的事件頻頻曝光，互不信任、互相防范的人際關(guān)系，令人倍感人情冷漠、世態(tài)炎涼。官員手中掌握著權(quán)力，企業(yè)產(chǎn)品與人民群眾日常生活息息相關(guān)，公共人際關(guān)系是每一個(gè)社會(huì)成員都擺脫不了的無(wú)形的社會(huì)之網(wǎng)，因此，人民群眾往往從這些負(fù)面見(jiàn)聞中，切身感受個(gè)體的無(wú)助和受傷害，批評(píng)社會(huì)的人心不古和世風(fēng)日下。正是濫用的權(quán)力、假冒偽劣的產(chǎn)品和冷漠的人際關(guān)系等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，給人民群眾帶來(lái)了直接的物質(zhì)和精神的損害，同時(shí)也造成了嚴(yán)重的道德抱怨甚或憤懣情緒。

在一定程度上，說(shuō)中國(guó)社會(huì)在一些時(shí)段、一些領(lǐng)域、一些人群中，出現(xiàn)了局部的道德滑坡現(xiàn)象，也是基于事實(shí)的判斷。反過(guò)來(lái)，種種道德失范現(xiàn)象，人民群眾的道德抱怨或憤懣情緒，又進(jìn)一步加劇了人們?cè)u(píng)價(jià)社會(huì)道德整體狀況的悲觀(guān)、消極取向，使不少人很難接受道德?tīng)顩r主流積極、進(jìn)步、向善的判斷。

然而，對(duì)道德問(wèn)題保持清醒的認(rèn)知，對(duì)敗德現(xiàn)象決不寬容和妥協(xié)，與肯定道德?tīng)顩r的主流積極、進(jìn)步、向善并不矛盾。既要依據(jù)身邊的人和事來(lái)評(píng)判道德?tīng)顩r，也要放開(kāi)眼量，從全局、從整體、從歷史發(fā)展的堅(jiān)實(shí)步履中來(lái)審視道德的狀況。

評(píng)價(jià)道德發(fā)展的問(wèn)題與成績(jī)，與評(píng)價(jià)改革開(kāi)放取得的成就和面臨的問(wèn)題具有相當(dāng)?shù)耐恍?。改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)創(chuàng)造了世界發(fā)展史上的奇跡，其巨大成就得到人們的高度認(rèn)同，然而，城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距、居民收入差距持續(xù)擴(kuò)大，就業(yè)和社會(huì)保障壓力增大，教育、衛(wèi)生、文化等社會(huì)事業(yè)發(fā)展滯后，人口增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境、自然資源的矛盾加劇，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式落后，經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)不高和競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)等問(wèn)題也日益凸顯。但這些，都不能影響人們對(duì)改革開(kāi)放偉大成就的評(píng)價(jià)，中國(guó)的發(fā)展成就，沒(méi)有人敢否認(rèn)，也否認(rèn)不了。問(wèn)題確實(shí)不少，成績(jī)更加巨大，這正是中國(guó)的實(shí)際國(guó)情，是中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的主流態(tài)勢(shì)。

對(duì)道德領(lǐng)域的形勢(shì)也應(yīng)該作這樣的評(píng)估。一方面，當(dāng)前道德領(lǐng)域確實(shí)存在著一些不容忽視的問(wèn)題，但這是前進(jìn)中的問(wèn)題，要放在社會(huì)轉(zhuǎn)型的大背景下來(lái)看待。另一方面，經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放30多年的奮斗，與中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得巨大成就、綜合國(guó)力和國(guó)際地位大幅提高相伴隨，全民族的自尊心自信心自豪感極大增強(qiáng)，廣大干部群眾呈現(xiàn)出前所未有的良好精神風(fēng)貌，城鄉(xiāng)環(huán)境、公共秩序、文明禮貌、社會(huì)服務(wù)、旅游景區(qū)等方面都發(fā)生了有目共睹的積極變化。在改革開(kāi)放的進(jìn)程中，整個(gè)社會(huì)現(xiàn)代文明程度的不斷提升，全體公民思想道德素質(zhì)的不斷提高，構(gòu)成了中國(guó)社會(huì)道德建設(shè)的主流。

可以認(rèn)真地梳理和比較一下，30多年來(lái)，伴隨社會(huì)文明程度的提升和公民思想道德素質(zhì)的提高，在人的利益、人的價(jià)值、人的尊嚴(yán)、人的個(gè)性、人的權(quán)利等問(wèn)題上，有了多么巨大的變革和進(jìn)步；改革開(kāi)放意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)取意識(shí)、自由民主意識(shí)、公平正義意識(shí)、和諧包容意識(shí)、生態(tài)環(huán)保意識(shí)，有了多么巨大的轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新；社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德以及經(jīng)濟(jì)道德、政治道德、公共道德、生態(tài)道德等各個(gè)領(lǐng)域的道德建設(shè)，又有了多么巨大的改進(jìn)和提升！正是這些根本性、基礎(chǔ)性的道德觀(guān)念、道德規(guī)范、道德實(shí)踐、道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的變革和創(chuàng)新，使道德建設(shè)的觸角，日益延伸至社會(huì)生活的各個(gè)層面；使道德調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的廣度和深度，不斷擴(kuò)大和加深；使整個(gè)社會(huì)以及大多數(shù)公民的道德文明水平，繼續(xù)邁向新的境界。有充分的理由可以肯定，中國(guó)道德的發(fā)展進(jìn)步在總體上與中國(guó)改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程和歷史成就同向，與中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展進(jìn)步同向，與中國(guó)人素質(zhì)的全面提升同向。