
高岸湖邊的古碼頭,移民由此離鄉(xiāng)。滄海桑田,河流改道,如今是池塘。
一篇認(rèn)為“麻城孝感鄉(xiāng)”子虛烏有的論文,意外地?fù)荛_(kāi)了塵封500多年的歷史
川鄂渝民眾口口相傳的“麻城孝感鄉(xiāng)”,正史卻不見(jiàn)記載。
2005年前后,成都兩位研究者撰文,在列舉了一系列證據(jù)后認(rèn)為:麻城縣和“孝感鄉(xiāng)(縣)”是兩個(gè)互不隸屬而并行的同級(jí)行政地區(qū),于是,我們就可以肯定地說(shuō):“湖北省麻城縣孝感鄉(xiāng)”是一個(gè)純屬虛構(gòu)的、子虛烏有的地名!
顯然,研究者論證的結(jié)果是把“麻城孝感鄉(xiāng)”中的“孝感鄉(xiāng)”,與今天的孝感市(縣)劃了等號(hào)。
消息傳到麻城本土文化學(xué)者凌禮潮那里,巨大的疑團(tuán)升起來(lái)——“麻城孝感鄉(xiāng)”真的只是一個(gè)傳說(shuō)?
他以各類(lèi)志書(shū)宗譜為入口,向歷史的深處去尋找答案。
功夫不負(fù)有心人,歷史之門(mén)被層層打開(kāi)。
清康熙9年的《麻城縣志》記載:(明)初分四鄉(xiāng),曰太平,曰仙居,曰亭川,曰孝感。統(tǒng)一百三十里,里各有圖。成化八年(公元1472年),以戶(hù)口消耗,并為九十四里。復(fù)并孝感一鄉(xiāng)入仙居,為三鄉(xiāng)。
2007年,熊氏宗親會(huì)在麻城召開(kāi),安徽省一位熊姓人士持一枚“麻邑四鄉(xiāng)壇域圖”的印模與會(huì)。經(jīng)考證,此印是麻城古代喪葬儀式上道士唱醮時(shí)必用的一種印章,功用是為逝者指明返鄉(xiāng)的道路。印章清楚地標(biāo)明了包括孝感鄉(xiāng)在內(nèi)的麻城四鄉(xiāng)名稱(chēng)和位置(僅仙居鄉(xiāng)刻為仙女鄉(xiāng))。
2008年,麻城文史研究中心研究人員劉明西在咸豐六年修《鄒氏宗譜》中發(fā)現(xiàn)一則重要文獻(xiàn)《都碑記》,該文為明末清初麻城人鄒知新所撰,文中說(shuō):“去城東南七里,有鄉(xiāng)碑,石磨當(dāng)路,云是古之孝感鄉(xiāng)都?!?/p>
凌禮潮考察后確認(rèn),這個(gè)“孝感鄉(xiāng)都”就是現(xiàn)在麻城市鼓樓街道辦事處的沈家莊。
至此,“麻城孝感鄉(xiāng)”穿越五個(gè)多世紀(jì)的歷史煙云,重現(xiàn)今人視野。
它位于今麻城市西南部,包括今龍池橋街道辦事處和鼓樓街道辦事處大部、白果鎮(zhèn)北部、中館驛鎮(zhèn)、宋埠鎮(zhèn)、鐵門(mén)崗鄉(xiāng)、歧亭鎮(zhèn)、順河鎮(zhèn)南部至紅安縣東南一帶,面積1200平方公里。
從元末明初至清中期,麻城孝感鄉(xiāng)(含合并后的仙居鄉(xiāng))向四川、重慶等地連續(xù)大量移民,成為我國(guó)著名八大移民集散地之一。(另七大移民集散地是:河北小興州、山西大槐樹(shù)、山東棗林莊、蘇州閶門(mén)外、江西瓦屑?jí)?、福建石壁村、廣東珠璣巷。有學(xué)者對(duì)個(gè)別移民地的真實(shí)性存疑。)